“北京中軸線——中國(guó)理想都城秩序的杰作”7月27日列入《世界遺產(chǎn)名錄》后，美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、攝影等多個(gè)藝術(shù)門類的中軸線主題文藝精品，也正陸續(xù)發(fā)布。其中不少作品是伴隨申遺而誕生，創(chuàng)作嚴(yán)謹(jǐn)，精益求精，即將陸續(xù)與大眾見面。

《金色屋檐》將于鳥巢唱響中軸線

歌曲《金色的屋檐》MV截圖張杰“開往1982”巡回演唱會(huì)北京站，即將于8月2日至11日在鳥巢舉辦。其中4日的歌單中出現(xiàn)了一首新歌《金色屋檐》。這是張杰應(yīng)北京市文聯(lián)、北京音協(xié)之邀創(chuàng)作的。

“朱砂伴琉璃、柔情伴烈焰，鐵馬踏山河、定塵埃方圓”歌曲采擷了中軸線上最具典型性的“金色屋檐”形象，以潑墨寫意手法，從建筑之軸、物理之軸入筆，升華到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之軸，最終抵達(dá)“你臥成一軸線，卻直指天地間”的中國(guó)人精神之軸。

2023年11月，北京音協(xié)拿著李勁、李凱稠作詞作曲的作品找到張杰，請(qǐng)他演唱。聽說(shuō)是為中軸線而歌，張杰欣然應(yīng)允，并表示自己“以中國(guó)傳統(tǒng)文化和風(fēng)尚為榮”。隨后，他邀請(qǐng)宋濤、曲世聰編曲。于是，古風(fēng)、國(guó)潮的意境配上電音、嗩吶混搭出的融合風(fēng)，唱出了北京中軸線的古老厚重與生命力量。

在這首歌的MV里，大部分畫面并非實(shí)景拍攝，而是由美術(shù)作品演化而來(lái)，別具水墨丹青意蘊(yùn)。作品結(jié)尾，屏幕上有一行字幕：所有畫作來(lái)自《“京城之脊?一脈延綿”北京中軸線申遺作品集》。這部作品集，是北京中軸線申遺期間，市文聯(lián)開展的美術(shù)、攝影、音樂(lè)、舞蹈影像等主題創(chuàng)作、展覽展示活動(dòng)的成果。

《京城之脊》重拾界畫傳統(tǒng)

中國(guó)人民大學(xué)黃華三、高毅創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)《京城之脊》

絹本工筆重彩

460×163cm

2024年

《“京城之脊?一脈延綿”北京中軸線申遺作品集》中，收錄了2020年10月同名美術(shù)創(chuàng)作美展中的眾多美術(shù)作品——國(guó)畫47幅、油畫54幅、版畫10幅。既有中軸線景觀的藝術(shù)表達(dá)，又有與中軸線相關(guān)的人文挖掘；既有數(shù)百年歷史的訴說(shuō)，又有當(dāng)今鮮活的社會(huì)生活。不過(guò)，文史專家們提出“在整個(gè)申遺過(guò)程中，始終缺乏一幅既能夠完整呈現(xiàn)中軸線全貌，又能夠體現(xiàn)出‘思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良’的美術(shù)作品”，期待能有代表北京中軸線的主視覺(jué)形象。

于是，北京美協(xié)組建了黃華三、高毅創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，2022年底起潛心創(chuàng)作界畫《京城之脊》。最初的作品，歷經(jīng)四十種北京中軸線相關(guān)書籍的文案準(zhǔn)備，細(xì)化到每一棟建筑核心尺寸的資料收集，重拾界畫傳統(tǒng)，自南向北描繪北京中軸線沿線主要建筑。不過(guò)，這一版作品有個(gè)遺憾，所有建筑只呈現(xiàn)出了南立面，并未全然展現(xiàn)出建筑之美。

構(gòu)思和草圖繪數(shù)易其稿?！叭缛嗣翊髸?huì)堂和國(guó)家博物館，后來(lái)以軸側(cè)圖方式，呈現(xiàn)出建筑的南面、東/西立面和頂面的樣貌?！秉S華三介紹，在造型方面，每一棟建筑都經(jīng)過(guò)多幅草圖的比對(duì)、篩選，最終刻畫精微。建筑尺寸嚴(yán)格按比例縮小于畫面，借此揭示了中國(guó)古代建筑規(guī)制的井然有序。而色彩方面，社稷壇五色土成為整幅作品的基色?！凹t白黃黑藍(lán)，既延續(xù)傳統(tǒng)，又非常契合當(dāng)代審美?！睘樽非蠊乓?，4.6米長(zhǎng)、1.63米寬的作品被繪制在仿古絹上?！罢磧擅娑家嫞捎诋嬅嫣?，無(wú)法繃在畫框上，只好放在一個(gè)特制桌面上，我們趴著畫?！秉S華三說(shuō)。

最終完成的作品，以散點(diǎn)透視構(gòu)建出北京中軸線的完整畫面，激活了傳統(tǒng)繪畫最適于表現(xiàn)亭臺(tái)樓閣的中國(guó)古典界畫的技藝技法，采用傳統(tǒng)中國(guó)畫形制、工具與材料，結(jié)合新材料與新技法，以現(xiàn)代審美觀照全局，呈現(xiàn)出北京中軸線恢宏的視覺(jué)圖景。

舞蹈影像《鎮(zhèn)水神獸》演繹千年守望

舞蹈影像《鎮(zhèn)水神獸》北京舞協(xié)組織創(chuàng)作的舞蹈影像《鎮(zhèn)水神獸》，則以什剎海萬(wàn)寧橋下的鎮(zhèn)水獸——趴蝮為講述對(duì)象，創(chuàng)作了四人舞蹈。北京舞蹈學(xué)院青年舞團(tuán)的蒲宇、李晨賽、呂科鏑、孫燦，扮作兩對(duì)趴蝮，彼此不能相觸，卻共同守護(hù)生命之水、守護(hù)一方土地。北京舞蹈學(xué)院教師田露為舞者設(shè)計(jì)了充滿動(dòng)物靈感的舞蹈語(yǔ)匯。影像導(dǎo)演劉春通過(guò)鏡頭語(yǔ)言，將神話形象與北京城之間的文化象征內(nèi)涵相連接。

“舞臺(tái)就是水面，舞蹈本身與水息息相關(guān)，我們還啟用了水下拍攝?！敝谱魅巳味榻B，8分鐘左右的作品，融合舞蹈藝術(shù)與影像藝術(shù)，以肢體構(gòu)聯(lián)物像、以視覺(jué)傳遞內(nèi)涵、以影像拓展表達(dá)，通過(guò)時(shí)間的概念，展現(xiàn)北京中軸線文化的生命之美，奉獻(xiàn)之美，文化之美。

北京中軸線主題文藝作品，從藝術(shù)創(chuàng)作角度記錄著北京中軸線的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，也為文藝參與歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)拓出新路。